التعليم عن بُعد .. الضرورة والعوائق التعليم عن بُعد .. الضرورة والعوائق  
إضاءة على كيفية استعمال اللغة في مواقف التواصل الضدية إضاءة على كيفية استعمال اللغة في مواقف التواصل الضدية  
" التعلم عن بعد " د. سماهر السرحان  
جامعة اليرموك تسمح لطلبتها التسجيل 12 ساعة في الفصل الصيفي جامعة اليرموك تسمح لطلبتها التسجيل 12 ساعة في الفصل الصيفي  
  عميدة شؤون الطلبة باليرموك تلتقي طلبة الجاليات العربية عميدة شؤون الطلبة باليرموك تلتقي طلبة الجاليات العربية  
 التربية والتعليم.3 التربية والتعليم.3  
الجزء الثاني من بحث التربية والتعليم. الجزء الثاني من بحث التربية والتعليم.  
التربية والتعليم. التربية والتعليم.  
جامعة عجلون الوطنية تنظم يوم غد اليوم العلمي لكلية الحقوق Inbox جامعة عجلون الوطنية تنظم يوم غد اليوم العلمي لكلية الحقوق Inbox  
يوميات مشرف تربوي يوميات مشرف تربوي  
مصانع الرجال: 23 مصانع الرجال: 23  
الجامعة الألمانية الأردنية تحرز مراكز متقدمة في  امتحان الكفاءة الجامعية الجامعة الألمانية الأردنية تحرز مراكز متقدمة في امتحان الكفاءة الجامعية  
أحياها الشاعر حيدر محمود: نــدوة شــعريــة في اليـرمـوك أحياها الشاعر حيدر محمود: نــدوة شــعريــة في اليـرمـوك  
القبعة والكاتب القبعة والكاتب  
دوام جامعة اليرموك ليوم غد الخميس دوام جامعة اليرموك ليوم غد الخميس  
الأردنية والتكنولوجيا من أفضل 10 جامعات عربية الأردنية والتكنولوجيا من أفضل 10 جامعات عربية  
الادارة المدرسية الناجحة وأهميتها في العملية التعليمية الادارة المدرسية الناجحة وأهميتها في العملية التعليمية  
محاضرة في جامعة عجلون الوطنية حول خدمات الصيرفة الإسلامية محاضرة في جامعة عجلون الوطنية حول خدمات الصيرفة الإسلامية  
مؤتمر التعددية الثقافية في اللغة والأدب في جامعة الزيتونة الأردنية مؤتمر التعددية الثقافية في اللغة والأدب في جامعة الزيتونة الأردنية  
محاضرة لرئيسة بعثة صندوق النقد الدولي بالهاشمية محاضرة لرئيسة بعثة صندوق النقد الدولي بالهاشمية  
الدكتوره ريم الشريف إعادة بناء الذات  
رضوان صابر يعزُّ عليَّ ...  
د.عبد الرحيم مراشدة ملك الغابات يشيخ  
يوسف أحمد أبو ريدة إن لم تكن لك في قريضك بصمة  
محمد فتحي المقداد بطاقة تعريفية بكتاب "للأشياء أسماء أخرى"  
أمل المشايخ مواقعِ التَّواصلِ الاجتماعيِّ والثَّقافة  
د. محمود الشلبي صوتان مؤتلفان  
أحمد الخطيب تفاح المسافة  
محمد الصمادي هو الذي يرى..  
حسن جلنبو في غفلةِ العيش  
 
هو الذي يرى..للجميل جدا..محمد الصمادي كلمات الشاعره منتهى الحواري يموت القول في عيون الاوادم لا اذرفت صورة ويحيا في ذراها كل ما يخفى عن الاعيان وجع غيمة وترنيمة سطر وقلوب مكسورة ولمعة في عيون اخر مسافر في مطار الآن وبرد وليل وضلوع الحنين المنطفي نوره وميعاد الوله لا من غفى في صبة الفنجان مداي
 
بحر المكارم لأنك تسمع
بحر المكارم
عبير الطراونه ليلة الأمس
عبير الطراونه
بحر المكارم ذنب من ؟
بحر المكارم
بحر المكارم مساء العابرين
بحر المكارم

حنين... وسبع أخريات

يوميات ميت
  12180704
 
2021-10-06 11:24:02   
وثيقة شعرية تاريخية: ه

وثيقة شعرية تاريخية:
ه...................................
 قصيدة القدس 
لأن الشاعر ضمير أمته .. هذا هو رأي الشعب العربي .. ثلاثة و عشرون شاعرا و شاعرة من ثمانية أقطار عربية يصدعون بما تمليه عليه ضمائرهم تجاه القدس
( رتبت النصوص بحسب تسلسل ورودها )
 قال الشاعر أحمد السيد ( سورية )
هذا بيانُ عنادلِ الأشعارٍ
و ضميرُ أمّةِ يعربٍ و نزارِ
النبضُ نبضُ الشعبِ دونَ تشوّهٍ
و الحقُّ منبلجٌ كشمسِ نهارِ
ه ه ه
ماضٍ و أنثرُ في اليبابِ بِذاري
حتى يؤولَ كجنّةِ الأنهارِ
و جبينُ سَيري شطرَ أوّلِ قِبلةٍ
متوهّجٌ ليلاً كنجمٍ ساري
و على رُبا الزيتونِ باتتْ صخرةٌ
في الأسْرِ .. كالقرآنِ ضمنَ غبارِ
يا بيتَ مَقدسِنا و قلبَ وجودِنا
جسدٌ بدونِكَ ميّتُ بالعارِ
القدسُ عاصمةٌ لأمّتِنا و في
بحرِ الخطوبِ تلوحُ مثلَ منارِ
قلبي يمورُ بقُبلةٍ يا قِبلتي
لقداسةِ الطرقاتِ و الأحجارِ
لرحابِ كلّ الأنبياﺀِ لعطرِهم
يبقى برغمِ تعاقبِ الأعصارِ
بالروحُ أنشقُهُ لأصقلَ جوهري
و تذوبَ فيَّ قداسةُ الأطهارِ
تحيا فلسطينُ السليبةُ رغمَ مَن
عاشوا كآثارٍ بِلا آثارِ
كلّ الشعوبِ بها القلوبُ نقيّةٌ
تدري الحقيقةَ دونَ أيِّ دِثارِ
هذي القضيةُ لن يشوّشَها الخَنا
و بلاهةُ الأذنابِ و الأشرارِ
منصورةٌ بوجيبِ أفئدةِ الورى
و بإذنِ ربّي القادرِ القهّار
بدموعِ أيتامٍ و ثُكْلِ أمومةٍ
و دما الشهيدِ و ضيعةِ الأنصارِ
و طلولِ دورٍ هُدِّمَت في غزّةٍ
أو غيرِها بالطُّغمةِ الفُجّارِ
هذا عِقابُكِ يا سماﺀُ و محنةٌ
حتّى نليقَ بمنحةِ الجبّارِ
لسنا الهنودَ الحمرَ لسنا صَيدةً
في الغابِ تنتظرُ انقضاضَ الضاري
نحنُ الخلاصُ لكوكبٍ متهالكٍ
يفنى بأطماعٍ و سيرِ خَسارِ
نشراتُ أخبارٍ تذيعُ كوارثاً
يا ويحَ أنّا علْكةُ الأخبارِ !
ما عادَ لي قولٌ فكلٌّ عارفٌ
أو خائفٌ أو راعفٌ بالنارِ
أو زاحفٌ بالثارِ يُدفَنُ قبلَ أنْ
يَهنا بسقْيِ ثراهُ بعضَ شَرارِ
فعسى يطلُّ على الزمانِ جبينُهُ
و ترفرفُ الأعلامُ كالأطيارِ
و الزغرداتُ تقولُ : عادت حرّةً
قدسُ القلوبِ لأمّةِ الأحرارِ
و قال الشاعر صبحي ياسين ( فلسطين ) :
إملأْ كؤوسكَ مـن دم الفقـراءِ
واغسل يديكَ بأدمع البؤسـاء
ِ
واكتب على صدر الزمان بأننـا
جيل ٌمـن البسطـاء والجبنـاءِ
نستفرغ التاريـخ فـوق أكفنـا
ونبول بيـن مقابـر الشهـداء
نصحو على الجلاد يمضغ لحمنا
وننـام بيـن مزابـل الأمـراء
لِمَن الحديـث ُوهـذه أفواهنـا
مشموعة والفكر فـي إغمـاء
أحلامنا في كسرة يرمـي بهـا
مَن داس فوق جماجم الشرفـاء
غرباء فـي أوطاننـا وبلادنـا
مفتوحـة لقـوافـل الغـربـاء
ماذا أقول لمـن يبيـع زنـاده
ويبيح نهـد القـدس للغوغـاء
أأقـول للتاريـخ إنـا أمــة
الفكـر فيهـا أول السجـنـاء
أنا لست زنديقا لأهجـوَ أمتـي
لكنما السكيـن فـي أحشائـي
ما كنت أحسب أن ألف رذيلـة
مخبوءة فـي لحيـة اللقطـاء
لو أستطيع سكبت ُ ماء عيونهم
وجلدت ُ عورتهم بلا استحيـاء
لو أستطيع سحقتُ عظم رقابهم
لأعـد منـه الخبـز للفقـراء
لو أستطيع نتفتُ شعر رؤوسهم
وجدلت منه صنـادل السفهـاء
لو أستطيع سلختُ جلد وجوههم
وصنعت منه جواربي وحذائـي
يا قدس هذا الجسم أنتن رأسـه
وتنازعتـه مخالـبُ الأهـواء
فالمخبرون على الرؤوس أكفهم
يتحسسـون حـرارة الشعـراء
ويصادرون عقولنـا إن فكـرتْ
ويـدمـرون تـلاقــح الآراء
ويضاجعون القدس حبلى بالأسى
ويسافحـون بقـيـة لإبــاء
يا قدس هذا الجيـل نـار كلـه
فلتنزعي السكين من أحشائـي
 و قال الشاعر زياد الحمصي ( سورية ) :
ما زال أهلك في سعير النار
لا يرتضون بذلة أو عار
قاوم عدوك ذاك نهج راسخ
من شيبكم لنسائكم لصغار
شرف القضية و التراب و عرضنا
يا قدس صار قضية السمسار
باعوك من قبل الرعاع حبيبتي
سرا و صار الجهر بالأخبار
 
 و قال الشاعر أ.د عبدالوهاب العدواني ( العراق ) :
للقُدسِ يُتمٌ يا لهُ من ضَاري
في حالِها لا الوزنِ والمقدارِ
تاريخُها شهِدَ الكثيرَ من الألى
بُعثوا إلى الأقوامِ نورَ دراري
من عهدِ إبراهيمَ وهو كبيرُهم
حتى النبيِّ السيِّد المُختارِ
مَن جاءَها في الليلِ قاصدَ ربّه
ليؤمَّ جمعَ الصفوةُ الاخيارِ
قبلَ العروجِ إلى السماواتِ العلى
في رحلةِِ لمْ تُحكَ في الاسفارِ
ا و بعدَ ذا التاريخِ من أمجادِها
تُضحي مَلاعبَ عُصبةِِ اُشرارِ
والكظمُ في الأسرارِ بعضُ شفائنا
مرضُ السياسةِ داؤنا في الدارِ
..................................
 
 و قالت الشاعرة نصيرة عزيزي Nassira Azizi ( الجزائر ) :
عام مضى و العام يشبه يومنا
و العمر ساعات و بعض رجاء
قد جئت غزة ربما متأخرا
و أتيتها أمشي على استحياء
قالت : أتأتي بغة متلهفا ؟
فأجبتها : و الشوق يضرم دائي
قالت : أتعلم ما جرى في أرضنا ؟!
فأجبتها بالحرف و الايماء
قالت : أتدري ما يضير شعوبنا ؟!
قلت : التفرق في أسى الأرجاء
قالت : أحقا قد تمزق شملكم ؟
فأجبت : ضاق الساح بالأشلاء
قد ضاقت الدنيا فمن هم حولنا
و تقاذفت سيل الدموع سمائي
فإذا الطريق إليك يحمل وحشتي
و اذا الخطى خصفت بشسع حذائي
لكن قلبي لا يزال مرابطا
و يطوف حول الأرض بالشهداء
فأنا الضمير و لست أملك غيره
و عن العروبة قد خلعت ردائي
 
 
 و قالت الشاعرة عبيدة علاش ( المغرب ) :
يا قدس، نبضك قبلة الأحرار
وشموخ عزك سلوة الأبرار
لا تجزعي من جفوة وخيانة
فوميض عزمك شحنة الإصرار
مهما تجرعت المرارة حنظلا
فرحيق زهرك بلسم الاخيار
وإذا الكرامة قيدت بدناءة
ثارت فوانيس الرؤى بشعار
 
 
و قال الشاعر محمد العياص Mohamad Ayass ( لبنان ) :
أشْدو لِقُدْسي شاعراً مُتَفانِي
مُسْتَقْطِراً دَمْعَ الفِدا وبَياني
أَرْنو إليها منْ عَميقِ عُروبتي
مُسْتَشْعِراً بالشَّوْقِ والتَّحْنانِ
مُسْتَصْرِخاً كلَّ الضَّمائرِ بَعْدما
دَلَّتْ عليها أنْمُلُ الشَّيْطانِ ..
يا عُرْبُ هٰذي قُدْسُنا تبكي أسًى
وتُناشِدُ الأعيانَ في العُرْبانِ
في قَبْضَةِ الأسْرِ البَغيضِ جَوانحي
تَحْني وتَدْعو نُخْبةَ الفُرْسانِ
هُبُّوا على أيْقونةٍ قد قَيَّدوا
أكبادَها بِسَلاسلِ الطُّغْيانِ
فَتَدَنَّسَ الأقصى الشَّريفُ بِطُغْمةٍ
وَرَسَتْ عليهِ بِغَضْبَةِ القُرْصانِ
حَرَموا فلسْطينَ الإباءِ عَروسَها
حَرَموا العُروبةَ قِبْلةَ الإيمانِ
هُبُّوا إليها بالسّيوفِ وبالقَنا
فَهْيَ المَقامُ وجامعُ الأديانِ
وَهْيَ الأصالةُ والكرامةُ والعُلى
وَهْيَ الشُّروقُ بِنِعْمةِ القُرْآنِ
 
<img src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t99/1.5/16/1f4a5.png" alt="


تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ، ويحتفظ موقع 'ألوان للثقافة والفنون' بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أو خروجا عن الموضوع المطروح ، علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .



اختر هنا لادخال التعليق

الاسم
التعليق
أدخل الرقم السري